Loading...

မိတ္ေဆြေကာင္းမပီသသူကိုမေပါင္းနဲ႕ငယ္ငယ္တုန္းက“ပုံျပင္ေလး´´တစ္ခုဖတ္ဖူးတယ္။အင္မတန္မွမွတ္သားစရာေကာင္းတဲ႔ပုံျပင္ေလးတစ္ခုပဲ။သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္ေတာအုပ္ႀကီးတစ္ခုကိုျဖတ္သန္းသြားတယ္။လူတစ္ေယာက္ကလက္နက္ပါတယ္။ တစ္ေယာက္ကမပါဘူး။လက္နက္ပါတဲ႔သူက ဘာေျပာလဲဆိုေတာ့ “`ဒီေနရာမွာ ဆင္ပဲေတြ႕ေတြ႕၊ က်ားပဲေတြ႕ေတြ႕၊ ဘာေကာင္ပဲေတြ႕ေတြ႕ ငါကာကြယ္နိူင္တယ္ေပါ့။ ဘယ္အေကာင္မွမေၾကာက္ဘူး´´တဲ႕။သူကဒီလိုေျပာေနတယ္။ေျပာလို႔မွ မဆုံးေသးဘူး။ လမ္းေကြ႕တစ္ေကြ႕မွာ “ဝက္ဝံႀကီး´´ တစ္ေကာင္ ဘြားခနဲ ေပၚလာတယ္။

ဝက္ဝံႀကီးကိုလည္းေတြ႕လိုက္ေရာအဲဒီလူကသစ္ပင္ေပၚတက္ေျပးပါေလေရာ။လက္နက္မပါတဲ့သူငယ္ခ်င္းကိုဒီအတိုင္းပစ္ထားခဲ႔ၿပီးကိုယ္လြတ္ရုန္းထြက္ေျပးသြားတယ္။သူငယ္ခ်င္းလုပ္တဲ့သူကတိမ္းေရွာင္ဖို႔အခ်ိန္မရလိုက္ဘူး။အဲဒီေတာ့သူ႕အသက္ကိုသူကာကြယ္တဲ႔အေနနဲ႔လွဲအိပ္လိုက္ၿပီးအသက္ေအာင့္ထားတယ္။ေသခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနလိုက္ရတယ္။အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဝက္ဝံႀကီးက အနားနားလာၿပီးေတာ့ ေခါင္းကိုလွ်ာနဲ႔ လ်က္တယ္။ဟိုနမ္း၊ဒီနမ္းလုပ္တယ္ေပါ့။မလႈပ္ရဲဘူး။အသက္လည္း မရွဴရဲဘူး။ ၿငိမ္ေနရတယ္။ လႈပ္လိုက္ရင္ေတာ့ အကိုက္ခံရမွာ ေသခ်ာတယ္။

အဲဒီမွာ ၿငိမ္ေနတဲ႔အခါက်ေတာ့ ဝက္ဝံႀကီးက လက္နဲ႔ ဟိုဘက္က ပုတ္ၾကည့္။ဒီဘက္ကပုတ္ၾကည့္။အေသႀကီးပဲမွတ္ထင္ၿပီး သူ႕လမ္းသူဆက္သြားတယ္။ဝက္ဝံႀကီထြက္သြားၿပီဆိုေတာ့မွဟိုေသနတ္နဲ႔ေကာင္ကသစ္ပင္ေပၚကဆင္းလာတယ္။ဆင္းလာၿပီးေတာ့ …………“`သူငယ္ခ်င္း ၊ မင္းကို ဝက္ဝံႀကီးက တိုးတိုး တိုးတိုးနဲ႔ ဘာေျပာသြားတာတုန္း ´´ ေမးသတဲ႔။ဟိုလူက ေျပာသတဲ႔။“` ေအး …… ဝက္ဝံႀကီးက ငါ့ နား ,နား ကပ္ေျပာသြားတာ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္း မပီသတဲ႔ အေကာင္မ်ဳိးကို ေနာင္ဘယ္ေတာ့မွမေပါင္းနဲ႔တဲ႔။အေရးႀကဳံလာၿပီဆိုရင္ႏွစ္ဦးပူးေပါင္းခုခံမယ္မလုပ္ဘဲနဲ႔အဲဒီလိုကိုယ္လြတ္ရုန္းသြာတဲ႔အေကာင္မ်ဳိးကို ဘယ္ေတာ့မွ မေပါင္းနဲ႔´´ လို႕ ဝက္ဝံႀကီးက သူ႕ကို မွာသြားတယ္လို႔ ေျပာသတဲ႔။

“အာပဒါသုနဇဟတိ´´ဒုကၡႀကဳံလာတဲ႔အခါမွာစြန္႕ၿပီးသြားတာမ်ဳိးမျဖစ္ေစရဘူးတဲ႔။အဲဒါဘုရားေဟာတဲ႔မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းပါပဲ။ေပါင္းသင္းရမည့္ ဆရာသမားေကာင္းဆရာသမားေတြနဲ႔ ပက္သက္ၿပီး ေပးထားတဲ႔ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း အဂၤါရပ္ေတြက ဘာတုန္းဆိုရင္ ……“ပိေယာ ဂရု ဘာဝနီေယာ၊ ဝတၱာစဝစနကၡေမာ´´တဲ႔။ဆရာတင္ၿပီးကိုးကြယ္မယ္ဆိုရင္ အဲဒီ အရည္အေသြး ရွိ မရွိ ၾကည့္ရမယ္တဲ႔။ မိတ္ေကာင္း ေဆြေကာင္းဆိုတာ ………

(၁)။ ပိေယာ — ခ်စ္ခင္ေလးစားေလာက္တဲ႔ သီလ ၊သမာဓိ ၊ ပညာ အရည္အေသြး ရွိရမယ္။

(၂)။ ဂရု — ေလးစားေလာက္တဲ႔ ကိုယ္က်င့္တရားရွိရမယ္။

(၃)။ဘာဝနီေယာခ်ီးမြမ္းေလာက္တဲ႔ကိုယ္က်င့္တရားရွိရမယ္။သို႔မဟုတ္ေမတၱာဘာဝနာပြားတဲ႔ေမတၱာစိတ္ဓာတ္ထားတာရွိရမယ္။

(၄)။ ဝတၱာ မေကာင္းရင္လည္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာတတ္တယ္။ ဆုံးမတတ္တယ္။အႀကံေပးတတ္တဲ႔ပုဂၢဳိလ္ ျဖစ္ရမယ္။

(၅)။ ဝစနကၡေမာ– အျပစ္ေတြ႕လို႕ သူ႔ကို သတိေပးေျပာၾကားရင္လည္း လက္ခံတဲ႔ပုဂၢဳိလ္ ျဖစ္ရမယ္။

တစ္ခ်ဳိ႕က သူမ်ားကိုေတာ့ ကို္ယ္ကဆုံးမတတ္တယ္။ကိုယ့္ကိုဆုံးမရင္ေတာ့ဘာေျပာလဲ။လွ်ာမရွည္နဲ႔တဲ႔ဟုတ္လား။ကိုယ့္ကို လာေျပာရင္ မႀကိဳက္တဲ့ လူက ပိုမ်ားတယ္ေနာ္။ အဲဒါမ်ဳိး မျဖစ္ေစရဘူးတဲ႔။“`ဝတၱာ´´´ ကိုယ္ကလည္း ဆုံးမတတ္ရမယ္။ “ဝစနကၡေမာ´´သူကေျပာလို႔ရွိရင္လည္းလက္ခံရမယ္။အဲဒီအခ်က္ကအင္မတန္ခက္တယ္။ဘာျဖစ္လို႔ခက္တာတုန္းဆိုရင္လူေတြမွာ “မာန´´ရွိတယ္။ မာနရွိသည့္အတြက္ေၾကာင့္ကိုယ္ထက္ငယ္တဲ႔ပုဂၢဳိလ္ကေျပာရင္လက္မခံဘူး။ကိုယ့္ေအာက္က လူက ေျပာရင္ “ရန္သူ´´ပဲ။အရွင္သာရိပုတၱရာရဲ႕စိတ္ဓာတ္ဒီေနရာမွာ အရွင္သာရိပုတၱရာရဲ႕စိတ္ဓာတ္ဟာ အင္မတန္မွ အတုခိုးစရာေကာင္းတယ္။ ပညာရွိ ပီသတယ္ေပါ့။ဘယ္လို ပညာရွိပီသတုန္းဆိုရင္“အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္´´ဟာ တစ္ခါတုန္းက သကၤန္းရံုထားတာေလးက မညီမညာ တဲြေလာင္းေလး က်ေနေတာ့ ကိုရင္ေလးတစ္ပါးကေလွ်ာက္တယ္တဲ႔။

“`အရွင္ဘုရား၊ေဟာဒီမွာသကၤန္းေလးတဲြေလာင္းက်ေနတယ္၊´´အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္ကကိုရင္ေလးေျပာတဲ႔အတိုင္း ဟုတ္ေနေတာ့ သကၤန္းေလးကို သူျပင္ရံုျပီးလက္အုပ္ေလးခ်ီျပီး“ညီသြားပါျပီလား´´လို႔ေျပာသတဲ႔။“ေက်းဇူးတင္တယ္ ကိုရင္၊ေက်းဇူးတင္တယ္´´လို႔ကိုရင္ေပါက္စေလးကသတိေပးတာကိုလက္ခံတယ္။လက္ခံၿပီးေတာ့သံဃပရိတ္သတ္ၾကားထဲမွာ ဘာေျပာလဲဆိုရင္ ………““ဒီကေန႕မွ ကိုရင္ျဖစ္လာၿပီးအသက္အရြယ္ကလည္း(၇)ႏွစ္ပဲရွိေသးတဲ႔အဲဒီ(၇)ႏွစ္အရြယ္ ကိုရင္ေလးက သူ႕ကို ဆုံးမၾသဝါဒ ေပးမယ္ဆိုရင္ေတာင္ ဦးထိပ္ပန္ဆင္ပါ့မယ္´´လို႔ ဒီလို ေျပာတာေနာ္။

ဒါ စံနမူနာယူရမွာပဲ။ အဲဒီေတာ့ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းကိုအင္မတန္မွတန္ဖိုးထားတယ္ဆိုတဲ႔အဓိပၸာယ္ေပၚတယ္ေပါ့။ေအး …… ဟုတ္ၿပီ။“ဝတၱာ စ ဝစနကၡေမာ´´´သူမ်ားကဆုံးမရင္လည္းလက္ခံနိူင္ရမယ္။အဲဒီလက္ခံနိူင္တာလည္းပဲမိတ္ေကာင္း၊ ေဆြေကာင္းရဲ႕ အဂၤါရပ္ပဲ။ ေနာက္တစ္ခုက ………(၆) “`ေနာ စ ႒ာေန နိေယာဇေကာ´´´မ်ားေသာအားျဖင့္ လူေတြက သူမ်ားကိုေခ်ာက္တြန္းတတ္တဲ႔အေလ့အထေလးရွိတယ္ေပါ့။ေခ်ာက္တြန္းတယ္ဆိုတာမေကာင္းမွန္းသိလ်က္နဲ႔တြန္းပို႔တာမ်ဳိးေပါ့။အဲဒါမ်ဳိးမလုပ္တဲ႔ ဆရာသမားမ်ဳိးကို ေရြးၿပီးေတာ့ ကိုးကြယ္ပါတဲ႔။“`ပိေယာဂရုဘာဝနိေယာ၊ဝတၱာစဝစနကၡေမာ´´´ အဲဒီ ပုဂၢဳိလ္မ်ဳိးကို ကိုးကြယ္ပါ။ ထို႔အတူပဲ ေလာကမွာ အဲဒီလို မိတ္ေဆြေတြ ရွိတယ္။

ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ

Credit: Young Buddhist Association